Het tij moet keren bij de aanpak van schulden. Dat was de uitkomst van het debat dat gehouden werd aan de vooravond van de plenaire behandeling in de Tweede Kamer van het Wetsvoorstel Schuldhulpverlening. Maandag 20 juni vond in Rotterdam een werkbezoek aan de rechtbank plaats. Kerk in Actie, het Landelijk Katholiek Diaconaal Beraad en de projectalliantie SchuldHulpMaatje hadden lokale en landelijke politici uitgenodigd om bij een rechtszitting aanwezig te zijn van mensen met betalingsachterstanden. Voor één dag stond niet de papieren werkelijkheid, maar de harde alledaagse werkelijkheid van mensen met schulden centraal.
De aandacht voor eerlijk handelen in de achterban van Woord en Daad is tussen 2008 en 2011 toegenomen. Donateurs van Woord en Daad kopen nu bijvoorbeeld regelmatiger fair trade producten en spreken vaker over het thema eerlijk handelen dan in 2008.
In 2010 ondersteunde De Verre Naasten, samen met de zendende instanties, 50 kerken en organisaties in 27 landen met hun zending- en hulpverleningsprogramma’s. Dat blijkt uit het vandaag gepubliceerde jaarverslag van De Verre Naasten. Door de programma’s zijn vele tienduizenden mensen bereikt met het evangelie en praktische hulp. In totaal ontving de organisatie in 2010 ruim 4,6 miljoen euro aan inkomsten, 5% meer dan in 2009. Van de ontvangen inkomsten kon 4,2 miljoen euro direct worden besteed aan de doelstelling, een groei van 10% ten opzichte van vorig jaar.
Het Centrum voor Bijbelonderzoek te Veenendaal heeft zijn tweede commentaar op het Psalmenboek uitgebracht. Het is deel 8 in deze commentaarserie op het Oude Testament en gaat over Psalm 107-150, Spreuken en Prediker. Eindredacteur: prof. Dr. M.J. Paul.
Afgelopen week verscheen bij Rock Publications het nieuwe boek van Mattheus van der Steen, genaamd Durf te Leven. Het is de opvolger van de bestseller Durf te Dromen, dat in 2009 de Publieksprijs won voor het beste christelijke boek. In Durf te Leven daagt de auteur mensen uit om het maximale uit het leven te halen en het avontuur met God aan te gaan.
Onder leiding van Wiert en Heather Douglas groeide het Comité Gemeentehulp Israël (CGI) de laatste jaren uit tot een van de bekendere Israël organisaties. Het CGI maakt deel uit van de Verenigde Pinkster- en Evangeliegemeenten (VPE) en is een initiatief van enkele pinksterbroeders om de band te versterken tussen de Messiaanse gemeenten in Israël en de Nederlandse VPE.
Tijdens Opwekking 2011 heeft Agapè Media een nieuwe internettoepassing gelanceerd. Het betreft een site waarop ieder christen zijn eigen getuigenis kan plaatsen. Veel mensen zijn op zoek naar zingeving. “Er moet toch meer zijn tussen hemel en aarde?”, is een veel gehoorde uitspraak. “Maar wat is er dan precies en als er een God is, hoe zeker weet ik dan dat die bestaat?” Pasklare antwoorden helpen niet. De moderne zoeker heeft vaak de behoefte het zelf uit te zoeken.
Het verkrijgen van toestemming om kerken in Egypte te bouwen zou, volgens nieuwe overheidsvoorstellen, bijna even gemakkelijk kunnen worden als het bouwen van moskees. De voorstellen hebben de steun gekregen van vooraanstaande Islamitische geestelijken.
Het Comité Gemeentehulp Israël (CGI) groeide de laatste jaren uit tot een van de bekendere Israël organisaties. De Verenigde Pinkster- en Evangeliegemeenten (VPE) stonden ruim 25 jaar geleden aan de wieg van Comité Gemeentehulp Israël (CGI), een initiatief om de band te versterken tussen de Messiaanse gemeenten in Israël en de Nederlandse VPE. Negen jaar lang gaven Wiert en Heather Douglas leiding aan het werk van het CGI.
Jezus antwoordt de Farizeeërs en Sadduceeërs
Markus 12:13-34
13 Zij stuurden wel enkele Farizeeërs en een paar aanhangers van Herodes op Hem af. Die moesten proberen Hem op een woord te vangen. 14 ‘Meester’, zeiden die heel vriendelijk, ‘wij weten dat U echt voor de waarheid uitkomt. U gaat Uw eigen gang en trekt Zich niets aan van wat de mensen denken. Alles wat U over de weg van God zegt, is waar. Maar wij hebben een vraag: Is het toegestaan de keizer belasting te betalen of niet?’ 15 Jezus doorzag hen en zei: ‘U probeert Mij weer te vangen, hè? Geef Mij eens een geldstuk, dan zullen we eens zien.’ 16 Dat deden zij. ‘Van wie is het portret dat hierop staat?’ vroeg Hij, ‘en het opschrift?’ ‘Van de keizer’, antwoordden zij. 17 ‘Wel’, zei Jezus, ‘geef dan aan de keizer wat van de keizer is en aan God wat van God is!’ Zij stonden perplex. Daar hadden ze geen antwoord op. 18 Er stapten enkele Sadduceeërs op Hem af. De Sadduceeërs beweerden dat de mens na de dood niet meer levend kan worden. 19 Zij zeiden: ‘Meester, in de boeken van Mozes staat: ‘Als een man sterft en zijn vrouw zonder kinderen achterblijft, moet zijn broer met haar trouwen om haar namens zijn overleden broer kinderen te geven.’ 20 Nu waren er eens zeven broers. De oudste trouwde, maar er kwamen geen kinderen. 21 Hij stierf en zijn vrouw bleef alleen achter. De tweede broer trouwde met haar, maar stierf ook zonder kinderen. 22 Met de derde ging het net zo. Geen van de zeven broers kreeg kinderen bij de vrouw en zij stierven allemaal. Tenslotte stierf ook de vrouw. 23 Hoe is het nu als zij weer levend worden? Wie van die broers zal dan haar man zijn? Want zij zijn alle zeven met haar getrouwd geweest.’ 24 Jezus antwoordde: ‘Weet u wat uw probleem is? U kent noch de boeken van Mozes noch de kracht van God. 25 Want als de mensen uit de dood opstaan, is er geen sprake meer van trouwen. Dan zijn zij als engelen in de hemel. 26 En dat de doden weer levend worden, staat duidelijk in de boeken van Mozes. Of hebt u die niet goed gelezen? Mozes kwam immers bij de brandende braamstruik en hoorde God zeggen: ‘Ik ben de God van Abraham, de God van Isaäk en de God van Jakob.’* Dat zou God niet hebben gezegd als deze mannen na hun dood niet weer levend waren geworden. 27 Hij is een God van levende mensen en niet van dode. Uw mening is dus helemaal fout.’ 28 Een godsdienstleraar die stond te luisteren, hoorde hoe raak Jezus de Sadduceeërs antwoordde. Hij kwam dichterbij en vroeg: ‘Wat is het belangrijkste gebod?’ 29 Jezus antwoordde: ‘Dat is: Luister Israël, de Here, onze God, is de enige God. 30 U moet Hem liefhebben met heel uw hart, ziel en verstand. 31 En het gebod dat daarna komt, is dit: U moet net zoveel van uw medemens houden als van uzelf. Belangrijker geboden dan deze twee zijn er niet.’ 32 De godsdienstleraar zei: ‘Ja, Meester, het is waar wat U zegt. Er is maar één God. Er is geen God behalve Hij. 33 Waar het op aankomt, is dat wij Hem liefhebben met alles wat in ons is en dat wij net zoveel van onze medemens houden als van onszelf. Dat is veel belangrijker dan het brengen van allerlei offers.’ 34 Jezus zag dat de man heel goed begreep waar het om ging en zei tegen hem: ‘U bent niet ver van het Koninkrijk van God.’ Toen Hij dat had gezegd, durfde niemand Hem nog iets te vragen.
*Exodus 3:6